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標題:何謂『菩薩眾報應度無極有六事』

標題:何謂『菩薩眾報應度無極有六事』
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道 眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ,勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士,始士,高士,大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰:「肇曰:菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生,有大心入佛道,名菩提薩埵。」《大乘義章》曰:「菩薩胡語,此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道,名道 眾生。」至於何謂『菩薩眾報應度無極有六事』?依《賢劫經》開示:何謂菩薩眾報應度無極有六事?即所謂菩薩
(一) 若愍世人有所救濟,猶如離垢化眾行淨,是曰布施。
(二) 所奉至行住於梵天,為閻浮利人造立德本令得入法,是曰持戒。
(三) 所行仁和加於眾生不惜身命,猶如在海見其船壞自殺其身以度眾人,是曰忍辱。
(四) 所行精進開化無數多所成就,猶如導師名曰福事,採海眾寶以濟窮匱,是曰精進。
(五) 所以禪思愍傷他人而行勸助,猶如童子名曰意義,於八萬歲奉行慈心用安眾生,是曰一心。
(六) 若以聖明了解現世度世智慧,以是智慧覺了空無,如須菩提解空識喻,眾塵樹葉悉能分別,其勸助者報應過是,是曰智慧。
由此觀之,如是『六者』,即所謂菩薩眾報應度無極有六事。何以故?蓋『度無極』者,梵語波羅蜜多Pa%ramita, 舊譯度無極,新譯到彼岸。度者,即到彼岸之義,無極,謂其行法無際限也。如同《玄應音義》曰:「度無極,或言到彼岸,皆一義也。 梵言波羅蜜多是也。」
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2014年02月06日 21:21  by 

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