標題:云何為『菩薩遠離瞋毒當得五種勝願圓滿』
標題:云何為『菩薩遠離瞋毒當得五種勝願圓滿』
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道 眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ,勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士,始士,高士,大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰:「肇曰:菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生,有大心入佛道,名菩提薩埵。」《大乘義章》曰:「菩薩胡語,此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道,名道 眾生。」至於云何為『菩薩遠離瞋毒當得五種勝願圓滿』?依《佛為娑伽羅龍王所說大乘經》開示:菩薩遠離瞋毒,當得五種勝願圓滿。 云何為五?所謂
(一) 修身口意不退諸根不亂,當得一切廣大富貴圓滿。
(二) 得冤家降伏,得一切廣大福德圓滿。
(三) 得受人天最上供養,得一切廣大功德圓滿。
(四) 於最上受用心所欲者皆得圓滿。
(五) 如為富貴發百千最上勝願如願圓滿。
由此觀之,如是『五者』,即所謂菩薩遠離瞋毒當得五種勝願圓滿,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『離瞋恚』者 ,謂遠離於違情之境,不順己意,心生忿怒也。又『圓滿』者,謂諸如來萬行具足,種智圓明,於世間、出世間一切功德皆悉成就;超過 聲聞、緣覺之上,故曰圓滿。是故眾生若能離瞋毒,獲得如是五種圓滿,以此善根迴向菩提,證得無上正等正覺,而為三界之所尊故。
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2016年11月24日 21:28 by famscl
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