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標題：云何為『眾生數息守意有十六特勝』

標題：云何為『眾生數息守意有十六特勝』
何謂十六特勝？所謂
（一） 【數息長則知】。何謂數息而知長？其修行者，從初數息隨息遲疾而觀察之，視忖其趣知出入息限度知之，是為息長。
（二） 【息短亦知】。數息短者亦復如是。
（三） 【息動身則知】。何謂數息動身則知？悉觀身中諸所喘息，入息亦如是。
（四） 【息和釋即知】。何謂數息身和釋即知？初起息時，若身懈惰而有睡蓋，軀體沈重則除棄之，一心數息，數息還入亦復如是
（五） 【遭喜悅則知】。何謂數息遭喜即知？若數息時歡喜所至，息入如是。
（六） 【遇安則知】。何謂數息遇安即知？初數息時則得安隱，息入如是。
（七） 【心所趣即知心】。何謂數息心所趣即知？起數息想觀諸想念，入息如是。
（八） 【柔順則知】。何謂心柔順數息即知？始起息想分別想念而順數息，息入亦爾。
（九） 【心所覺即知】。何謂心所覺了數息即知？初起息想識知諸觀而數息，息入如是。
（十） 【心歡喜則知】。何謂數息歡悅即知？始數息時若心不樂，勸勉令喜以順出息，入息如是。
（十一） 【心伏即知】。何謂心伏出息即知？心設不定強伏令寂而以數息，入息如是。
（十二） 【心解脫即知】。何謂心解脫即知？若使出息竟不旨解化伏令度而數出息，入息如是。
（十三） 【見無常則知】。何謂數息見無常即知？見諸喘息皆無有常是為出息，入息如是。
（十四） 【若無欲則知】。何謂出息無欲即知？見息起滅如是離欲，是為觀離欲出息即知，入息如是。
（十五） 【觀寂然即知】。何謂觀寂滅數息即知？其息出時觀見滅盡，是為觀寂出息即知，入息如是。
（十六） 【見道趣即知】。何謂見趣道數息即自知？見息出滅處，睹是以後心即離塵，以離無欲棄於三處志即解脫，將護此意是為數 息出息，入息如是。
由此觀之，如是『十六者』，即所謂眾生數息守意有十六特勝，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『數息守意』者， 謂修行之人，調和氣息，不澀不滑，安詳徐數，從一至十，攝心在數，不令馳散。蓋欲界眾生，心多馳動，麤散難攝，故須數息制其散亂 ，是為入定之要。又『特勝』者，於四念處等之觀，始自調心，終至悲想地，地地有觀照，能發無漏善業，厭惡自害之失，故名特勝。
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2016年12月08日 21:39  by famscl