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標題：云何為『菩薩摩訶薩成就十種法能持毘奈耶藏』

標題：云何為『菩薩摩訶薩成就十種法能持毘奈耶藏』

眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大 有情。求道果之眾生，故云道眾生，求道果者通於聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩 ，更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰：「菩薩摩訶薩者，謂諸薩埵求菩提故。此通三乘，為簡取大故，須復說摩訶薩言。（中略）此通諸位 ，今取地上諸大菩薩，是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰：「摩訶薩埵者，摩訶云大。十地論云：大有三種。願大行大度眾生大。 薩埵云眾生，即大眾生也。（中略）摩訶薩者簡異二乘，亦求小道，今明求於大道，故名大眾生。」至於云何為『菩薩摩訶薩成就十種法 能持毘奈耶藏』？依《佛說寶雨經》開示：菩薩摩訶薩成就十種法能持毘奈耶藏。何等為十？所謂菩薩摩訶薩
（一） 能了知毘奈耶。
（二） 能了知毘奈耶義。
（三） 能了知毘奈耶甚深理趣。
（四） 能了知毘奈耶微細。
（五） 能了知應作不應作。
（六） 能了知自性違犯。
（七） 能了知施設違犯。
（八） 能了知所學波羅提木叉緣起。
（九） 能了知聲聞毘奈耶。
（十） 能了知菩薩毘奈耶。
由此觀之，如是『十者』，即所謂菩薩摩訶薩成就十種法能持毘奈耶藏，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『能持 毘奈耶藏』者，又云毘尼，鞞尼迦。三藏之一，謂佛所說之戒律。譯曰滅，或律，新譯曰調伏。戒律滅諸過非，故云滅，如世間之律法， 斷決輕重之罪者，故云律，調和身語意之作業，制伏諸要行，故云調伏。如同《毘尼母論》曰：「毘尼，名滅。滅諸惡法，故名毘尼。」
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2018年06月03日 21:00  by famscl