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標題：云何為『菩薩若成四法終不退失無上菩提』

標題：云何為『菩薩若成四法終不退失無上菩提』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生， 道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之 義，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛 道名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名 道眾生。」至於云何為『菩薩若成四法終不退失無上菩提』？依《佛說華手經》開示：菩薩若成四法，終不退失無上菩提。何謂為四？所 謂
（一） 菩薩堅固深發無上菩提之心。
（二） 菩薩常樂見佛
（三） 菩薩聽法無厭。
（四） 菩薩常行實語不樂欺誑。
由此觀之，如是『四者』，即所謂菩薩若成四法終不退失無上菩提，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『終不退失 』者，謂至終都不退轉也。換言之，即謂所修之功德善根愈增愈進，不更退失轉變也。略云不退，即梵語之阿毘跋致也。如同《無量壽經 》曰：「聞我名字不即得至不退轉者，不取正覺。」又『無上菩提』者，菩提有三等，聲聞緣覺佛是也，此中佛所得之菩提，無有過之者 ，故云無上。如同《寶積經》曰：「於無上菩提，堅固不退轉。」
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2017年12月06日 20:48  by famscl