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標題：云何為『菩薩有十法名微細智』

標題：云何為『菩薩有十法名微細智』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生， 道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之 義，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛 道名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名 道眾生。」至於云何為『菩薩有十法名微細智』？依《寶雲經》開示：菩薩有十法名微細智。何等為十？所謂菩薩
（一） 善知出要。
（二） 善知出要法。
（三） 善知一切法等同一相。
（四） 善知一切法如幻相。
（五） 善知一切法相。
（六） 善知甚深十二因緣。
（七） 善知諸業不可思議。
（八） 善知一切法義。
（九） 善知如實義。
（十） 善知如實智。
由此觀之，如是『十者』，即所謂菩薩有十法名微細智，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋菩薩能以智慧觀察一切 眾生貪瞋熾然愚癡闇冥。思惟如是：眾生云何出要？觀察等同一相，知一切法如幻相，如實知一切法，能度甚深因緣，能知業不可思議， 知一切諸法無相，而知種種諸業，能知緣起及諸業相，以如是微細智故，於諸佛所說法悉了其義，以解義故所見真實，以見真實故便能度 脫眾生生死。
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2018年01月17日 21:29  by famscl