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新竹市慈航生命助念團

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標題:云何為『菩薩之無顛倒教授勤行修習』

標題:云何為『菩薩之無顛倒教授勤行修習』
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道 眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ,勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士,始士,高士,大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰:「肇曰:菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生,有大心入佛道,名菩提薩埵。」《大乘義章》曰:「菩薩胡語,此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道,名道 眾生。」至於云何為『菩薩之無顛倒教授勤行修習』?依《佛說除蓋障菩薩所問經》開示:云何是無顛倒教授勤行修習?謂若菩薩
(一) 於其世俗、勝義二種法中。
(二) 能正教授勤行修習。
(三) 無顛倒法。
由此觀之,如是『三者』,即所謂菩薩之無顛倒教授勤行修習,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『顛倒』者,如以 無常為常,以苦為樂,反於本真事理之妄見也。是為無明之所使然,倒見事理也。如同《圓覺經》曰:「一切眾生後無始來種種顛倒,猶 如迷人四方易處。」《維摩經觀眾生品》曰:「虛妄分別孰為本。答曰:顛倒想為本。」又『教授』者,教法授道也。如同《宋譯楞伽經 》曰:「現方便而教授。」《輔行》曰:「宣傳聖言,名之為教。訓誨於義,名之為授。」
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2015年03月21日 21:14  by famscl

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