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標題：云何為『菩薩之不越教敕力』

標題：云何為『菩薩之不越教敕力』
眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於云何為『菩薩之不越教敕力』？依《佛說除蓋障菩薩所問經》開示：云何是不越教敕力？謂若菩薩
（一） 於有情中。
（二） 而不見有敢違菩薩教敕之者。
（三） 唯除善巧方便利益等事。
由此觀之，如是『三者』，即所謂菩薩之不越教敕力，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『不越』者，不敢違越也。 又『教敕』者，如來之戒敕。如同《涅槃經》曰：「今當真實教敕汝等。」《輔行》曰：「受佛教敕，口誦法言。」又『力』者，即力用 ，謂菩薩行滿功成，萬境無動，能善辦眾事也。如同《經云》：「菩薩具深心力，無有雜染，乃至具加持力，令信解領受。」

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2015年04月24日 22:17  by famscl