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標題:何等為『菩薩修十種法為大導師』

標題:何等為『菩薩修十種法為大導師』
何等為『菩薩修十種法為大導師』?依《佛說除蓋障菩薩所問經》開示:菩薩若修十種法者。為大導師。何等為十。
(一) 【得他信許】。如海導師若王若王臣皆悉信許,菩薩大導師亦復如是,若諸佛若佛之聲聞弟子皆悉信許。
(二) 【為他所敬】。如海導師得婆羅門剎帝利等一切人民恭敬供養,菩薩大導師亦復如是,得一切學無學眾,及餘天龍夜叉乾闥婆 等恭敬供養。
(三) 【善作指引】。如海導師能於曠野險難之中為作指引,令其安隱不生疲倦,菩薩大導師亦復如是,能於生死曠野險難之中,為 諸有情指引其道,令知煩惱惡賊之處,使獲安隱不生疲倦。
(四) 【為他依止】。如海導師為諸孤露困苦之者作其依止,使令得出曠野險路,菩薩大導師亦復如是,能為諸外道等而作依止,使 令得出生死曠野大險惡道。
(五) 【能為濟命】。如海導師能為王官及餘人眾,設以所須作其濟命,菩薩大導師亦復如是能為耽著生死諸有情類,設以方便作其 濟命。
(六) 【善備資糧】。如海導師隨諸方處若行若住,與諸商眾同涉曠野險惡道路期至城邑,是時導師善備資糧令諸商眾同出曠野險惡 之道,乃至安隱得到城邑,菩薩大導師亦復如是,隨欲往詣親近佛所,欲為攝受廣多有情,過大生死險惡道中,欲令有情悉到一切智大城 之所,是故菩薩善備福智諸行資糧。
(七) 【富有財寶】。如海導師欲止諸方富有財寶資生緣具,所謂金銀琉璃摩尼珊瑚車渠等寶,菩薩大導師亦復如是,欲止一切智大 城故,廣集一切佛法勝行。
(八) 【無其止足】。如海導師於其財寶希取無足,菩薩大導師亦復如是,於聖法財積集無足。
(九) 【為作先導】。如海導師與諸商眾善為先導。何以故?為主宰故,善增益故,所作勝上故,能以愛語而攝受故。菩薩大導師亦 復如是,能為一切有情而作先導。何以故?於功德法善增益故,分位勝上故,為勝主宰故,出實語故。
(十) 【善到一切智城】。如海導師具力能故得到城邑,菩薩大導師亦復如是,具勝力能得到一切智大城。

2015年10月03日 22:28  by famscl

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