標題:何等為『菩薩修十種法常露地坐』
標題:何等為『菩薩修十種法常露地坐』
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道 眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ,勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士,始士,高士,大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰:「肇曰:菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生,有大心入佛道,名菩提薩埵。」《大乘義章》曰:「菩薩胡語,此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道,名道 眾生。」至於何等為『菩薩修十種法常露地坐』?依《佛說除蓋障菩薩所問經》開示:菩薩若修十種法者,常露地坐。何等為十?即所謂
(一) 於春夏秋冬不依牆壁而坐。
(二) 不依樹林下坐。
(三) 不依草積處坐。
(四) 不依山腹間坐。
(五) 不依河岸坎側處坐。
(六) 不置禦寒之具。
(七) 不置障風之具。
(八) 不置卻雨之具。
(九) 不置辟熱之具。
(十) 不置承露之具。
由此觀之,如是『十種法』,即所謂菩薩修十種法常露地坐,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『常露地坐』者,十 二頭陀行之一。於露地坐禪也。如同《行事鈔》曰:「在露地者。智論云:我觀樹下如半舍,無異蔭覆涼樂。又生愛著,便受露地。日光 遍照,空中淨明,易入空定。」《大乘義章》曰:「露地坐者,樹下蔭濕,久居致患,故至露地。」
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2015年10月29日 22:18 by famscl
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