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標題：何等為『菩薩修十種法常露地坐』

標題：何等為『菩薩修十種法常露地坐』
眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於何等為『菩薩修十種法常露地坐』？依《佛說除蓋障菩薩所問經》開示：菩薩若修十種法者，常露地坐。何等為十？即所謂
（一） 於春夏秋冬不依牆壁而坐。
（二） 不依樹林下坐。
（三） 不依草積處坐。
（四） 不依山腹間坐。
（五） 不依河岸坎側處坐。
（六） 不置禦寒之具。
（七） 不置障風之具。
（八） 不置卻雨之具。
（九） 不置辟熱之具。
（十） 不置承露之具。
由此觀之，如是『十種法』，即所謂菩薩修十種法常露地坐，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『常露地坐』者，十 二頭陀行之一。於露地坐禪也。如同《行事鈔》曰：「在露地者。智論云：我觀樹下如半舍，無異蔭覆涼樂。又生愛著，便受露地。日光 遍照，空中淨明，易入空定。」《大乘義章》曰：「露地坐者，樹下蔭濕，久居致患，故至露地。」
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2015年10月29日 22:18  by famscl