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標題：云何為『菩薩知如來方便說法』

標題：云何為『菩薩知如來方便說法』
眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於云何為『菩薩知如來方便說法』？依《勝思惟梵天所問經》開示：云何菩薩知如來方便說法？所謂如來為眾生說
（一） 布施得大富故。
（二） 持戒得生天故。
（三） 忍辱得端正故。
（四） 精進得具智故。
（五） 禪定得寂靜故。
（六） 慧捨諸煩惱故。
（七） 多聞得智慧故。
（八） 行十善業道得人天富樂成就故。
（九） 慈悲喜捨得生梵世故。
（十） 奢摩陀得毘婆舍那故。
（十一） 學地得無學地故。
（十二） 辟支佛地清淨消諸供養故。
（十三） 佛地示無量智故。
（十四） 涅槃滅一切苦惱故。
由此觀之，如是『十四者』，即所謂菩薩知如來方便說法，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『方便』者，方即方法 ，便即便宜，猶善巧也。謂菩薩知如來說布施得大富，說持戒得生天，說忍辱得離諸瞋恚，說精進得具諸功德，說禪定得息諸散亂，說智 慧得捨諸煩惱，如是種種方便，開化眾生，莫不為令超脫苦輪，得諸法樂也。又『說法』者，演說佛的教義。如同《法華經》曰：「眾聖 之王說法教化。」《法華玄義》曰：「諸法不可示，言辭相寂滅，有因緣故亦可說。」
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2016年06月18日 21:16  by famscl