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標題：云何為『菩薩有十法得遠離惡知識』

標題：云何為『菩薩有十法得遠離惡知識』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生， 道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之 義，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛 道名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名 道眾生。」至於云何為『菩薩有十法得遠離惡知識』？依《寶雲經》開示：菩薩有十法，得遠離惡知識。何等為十？所謂菩薩
（一） 遠離破戒惡知識。
（二） 遠離破正見者。
（三） 遠離壞威儀者。
（四） 遠離邪命者。
（五） 遠離樂世俗言說多憒鬧者。
（六） 遠離多懈怠者。
（七） 遠離樂著生死者。
（八） 遠離背菩提者。
（九） 遠離在家之眾。
（十） 遠離一切結使。
由此觀之，如是『十者』，即所謂菩薩有十法得遠離惡知識，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『惡知識』者，謂教我做惡事 的壞師友。是故菩薩雖樂遠離如是等事終不生惱害，亦不生輕毀之心。菩薩作如是念：我曾聞佛說眾生性欲相染，以習近故多有所壞，是 故我應一切遠離。菩薩具此十事，是名菩薩遠離惡知識。
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2018年02月05日 20:49  by famscl