ブログ

標題：云何為『菩薩有十法名和顏悅色離於顰蹙』

標題：云何為『菩薩有十法名和顏悅色離於顰蹙』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生， 道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之 義，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛 道名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名 道眾生。」至於云何為『菩薩有十法名和顏悅色離於顰蹙』？依《寶雲經》開示：菩薩有十法，名和顏悅色離於顰蹙。何等為十？所謂菩 薩
（一） 諸根澄淨。
（二） 諸根清淨。
（三） 諸根不闕。
（四） 諸根離垢。
（五） 諸根白淨。
（六） 除於惱害。
（七） 除諸結使。
（八） 得不起結使。
（九） 除嫌恨心。
（十） 遠離瞋恚。
由此觀之，如是『十者』，即所謂菩薩有十法名和顏悅色離於顰蹙，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋諸根清淨故 得和顏悅色，和顏悅色故離諸結使，離諸結使故得不顰蹙。是故菩薩若具此十事，是名菩薩和顏悅色離於顰蹙。
妙音書院【http://blog.xuite.net/famscl/a 】 －官網

2018年03月15日 21:13  by famscl