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標題：云何為『菩薩有十法名善調順』

標題：云何為『菩薩有十法名善調順』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生， 道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之 義，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛 道名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名 道眾生。」至於云何為『菩薩有十法名善調順』？依《寶雲經》開示：菩薩有十法名善調順。何等為十？所謂菩薩
（一） 質直柔軟。
（二） 無諂曲心。
（三） 無惱害心。
（四） 無垢污心。
（五） 常清淨心。
（六） 無麤獷心。
（七） 除瞋恚心。
（八） 除麤惡語。
（九） 多諸忍辱。
（十） 能止諍論。
由此觀之，如是『十者』，即所謂菩薩有十法名善調順，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『善調順』者，謂菩薩 音聲，善於隨機說法，調伏（調理身口意三業而制伏諸惡行也）眾生，使其信順（信受所聞之法而隨順之）也。
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2018年03月26日 23:18  by famscl