標題:云何為『菩薩有十法名隨順佛教』
標題:云何為『菩薩有十法名隨順佛教』
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生, 道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之 義,勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士,始士,高士,大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰:「肇曰:菩提佛 道名也。薩埵秦言大心眾生,有大心入佛道,名菩提薩埵。」《大乘義章》曰:「菩薩胡語,此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道,名 道眾生。」至於云何為『菩薩有十法名隨順佛教』?依《寶雲經》開示:菩薩有十法名隨順佛教。何等為十?所謂菩薩
(一) 不住放逸處除諸放逸。
(二) 善攝其身亦不令身起諸過惡。
(三) 善攝其口亦不令口起諸過惡。
(四) 善攝其心亦不使令心起諸過惡。
(五) 畏後世苦而具一切善法。
(六) 修行一切善法而斷一切不善法。
(七) 說一切善法而毀呰一切惡法。
(八) 毀呰一切惡業修行一切善業。
(九) 於如來法不說其過。
(十) 消滅一切諸垢煩惱,守護如來所制聖戒。
由此觀之,如是『十者』,即所謂菩薩有十法名隨順佛教,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『隨順』者,信 他之教,從他之意也。如同《文句》曰:「供養諸佛者,祇是隨順佛語。」又『佛教』者,有二義:(1)佛對世人的訓示,教即訓示之 義。(2)世界三大宗教之一,以釋迦牟尼佛為教主,主張慈悲平等,在後漢明帝時,由西域傳入中國,今盛行於世界各地。
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2018年03月28日 21:51 by famscl
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