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標題：云何為『菩薩摩訶薩成就十法即得願圓滿』

標題：云何為『菩薩摩訶薩成就十法即得願圓滿』

眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大 有情。求道果之眾生，故云道眾生，求道果者通於聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩 ，更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰：「菩薩摩訶薩者，謂諸薩埵求菩提故。此通三乘，為簡取大故，須復說摩訶薩言。（中略）此通諸位 ，今取地上諸大菩薩，是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰：「摩訶薩埵者，摩訶云大。十地論云：大有三種。願大行大度眾生大。 薩埵云眾生，即大眾生也。（中略）摩訶薩者簡異二乘，亦求小道，今明求於大道，故名大眾生。」至於云何為『菩薩摩訶薩成就十法即 得願圓滿』？依《佛說寶雨經》開示：菩薩摩訶薩成就十種法故得願圓滿。何等為十？所謂菩薩摩訶薩
（一） 無下劣願。
（二） 無怯弱願。
（三） 為欲利益一切有情勤修行願。
（四） 為諸佛如來讚歎發願。
（五） 善能摧伏一切魔願。
（六） 成就不由他願。
（七） 得無邊願。
（八） 不驚怖願。
（九） 不疲厭願。
（十） 得圓滿願。
由此觀之，如是『十者』，即所謂菩薩摩訶薩成就十法即得願圓滿，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『願』者， 志求滿足也。如同《法界次第》曰：「自制其心，名之曰誓。志求滿足，故云願也。」又願有十德（1）盡成就一切眾生。（2）盡莊嚴 一切世界。（3）盡供養一切諸佛。（4）盡通達無障礙之法。（5）盡修行遍法界之行。（6）身恒住而盡未來劫。（7）智盡知一切 之心念。（8）盡覺悟流轉還滅。（9）盡示現一切之國土。（10）證得如來之智慧。
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2018年04月07日 21:04  by famscl