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標題：云何為『菩薩摩訶薩陀羅尼有十二種』

標題：云何為『菩薩摩訶薩陀羅尼有十二種』

眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大 有情。求道果之眾生，故云道眾生，求道果者通於聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩 ，更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰：「菩薩摩訶薩者，謂諸薩埵求菩提故。此通三乘，為簡取大故，須復說摩訶薩言。（中略）此通諸位 ，今取地上諸大菩薩，是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰：「摩訶薩埵者，摩訶云大。十地論云：大有三種。願大行大度眾生大。 薩埵云眾生，即大眾生也。（中略）摩訶薩者簡異二乘，亦求小道，今明求於大道，故名大眾生。」至於云何為『菩薩摩訶薩陀羅尼有十 二種』？依《佛說寶雨經》開示：菩薩摩訶薩陀羅尼有十二種。何等十二？所謂菩薩摩訶薩
（一） 灌頂陀羅尼。
（二） 有智者陀羅尼。
（三） 音聲清淨陀羅尼。
（四） 無盡篋陀羅尼。
（五） 無邊旋陀羅尼。
（六） 海印陀羅尼。
（七） 辯峰陀羅尼。
（八） 蓮花莊嚴陀羅尼。
（九） 入無著門陀羅尼。
（十） 決定入無礙解陀羅尼。
（十一） 諸佛莊嚴神變陀羅尼。
（十二） 成就佛身無邊色相出現於世陀羅尼。
由此觀之，如是『十二者』，即所謂菩薩摩訶薩陀羅尼有十二種，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『陀羅尼』者 ，譯作持，總持，能持能遮。以名持善法不使散，持惡法不使起之力用。分之為四種：（1）法陀羅尼，於佛之教法聞持而不忘也，又名 聞陀羅尼。（2）義陀羅尼，於諸法之義總持而不忘也。（3）咒陀羅尼，依禪定發秘密語，有不測之神驗，謂之咒，咒陀羅尼者，於咒 總持而不失也。（4）忍陀羅尼，於法之實相安住，謂之忍，持忍名為忍陀羅尼。聞義咒忍之四者為所持之法也。由能持之體言之，法義 之二者以念與慧為體，咒以定為體，忍以無分別智為體。

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2018年04月16日 21:05  by famscl