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標題：云何為『菩薩摩訶薩成就十種法得阿蘭若』

標題：云何為『菩薩摩訶薩成就十種法得阿蘭若』

眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大 有情。求道果之眾生，故云道眾生，求道果者通於聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩 ，更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰：「菩薩摩訶薩者，謂諸薩埵求菩提故。此通三乘，為簡取大故，須復說摩訶薩言。（中略）此通諸位 ，今取地上諸大菩薩，是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰：「摩訶薩埵者，摩訶云大。十地論云：大有三種。願大行大度眾生大。 薩埵云眾生，即大眾生也。（中略）摩訶薩者簡異二乘，亦求小道，今明求於大道，故名大眾生。」至於云何為『菩薩摩訶薩成就十種法 得阿蘭若』？依《佛說寶雨經》開示：菩薩摩訶薩成就十種法得阿蘭若。何等為十？所謂菩薩摩訶薩
（一） 久住梵行。
（二） 於毘奈耶而得善巧。
（三） 諸根圓滿。
（四） 具足多聞。
（五） 善說法要。
（六） 離我所執。
（七） 猶如野獸。
（八） 得身遠住。
（九） 得居寂靜。
（十） 不厭離無蓋覆。
由此觀之，如是『十者』，即所謂菩薩摩訶薩成就十種法得阿蘭若，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『得阿蘭若 』者，梵語阿蘭若，或云阿練若，華言閑靜處。謂不作眾事名閑，無憒鬧處名靜；或翻無諍，謂不與世諍也。菩薩摩訶薩修無諍行及寂靜 行，即名為得阿蘭若。是故菩薩摩訶薩成就十種法將應當遠離不如理作意，於如理法中，心生愛樂，增廣修習，自能行已，復教他人亦如 是而修也。

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2018年06月12日 21:22  by famscl