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標題：云何為『一闡提有二種』

標題：云何為『一闡提有二種』

眾所周知：『一闡提』者，一闡提迦的簡稱，是極難成佛的意思。有二種：起大邪見，斷一切善根者，名斷善闡提。大悲菩 薩，發願眾生度盡，方成佛道，而眾生至多，故亦成佛無期者，名大悲闡提。至於云何為『一闡提有二種』？依《楞伽阿跋多羅寶經》開 示：一闡提有二種。何等為二？所謂
（一） 【捨一切善根】。云何捨一切善根？謂謗菩薩藏及作惡言，此非隨順修多羅毘尼解脫之說，捨一切善根，故不般涅槃。
（二） 【於無始眾生發願】。謂菩薩本自願方便故，非不般涅槃，一切眾生而般涅槃，彼般涅槃，是名不般涅槃法相，此亦到一闡提 趣。
由此觀之，如是『二者』，即所謂一闡提有二種，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋為無成佛之性者。舊稱，一闡 提。譯言不信。是不信佛法之義。如同《涅槃經》曰：「無信之人，名一闡提。一闡提者，名不可治。」同曰：「一闡提者，斷滅一切諸 善根本，心不攀緣一切善法。」同曰：「一闡提者，不信因果，無有慚愧，不信業報，不見現及未來世，不親善友，不隨諸佛所說教戒。 如是之人，名一闡提，諸佛世尊，所不能治。」又有菩薩一闡提者，知一切法本來般涅槃已，畢竟不般涅槃，而非捨一切善根一闡提也。
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2018年10月12日 20:39  by famscl