ブログ

標題：云何為『菩薩摩訶薩成就四法得修行者大方便』

標題：云何為『菩薩摩訶薩成就四法得修行者大方便』

眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大 有情。求道果之眾生，故云道眾生，求道果者通於聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩 ，更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰：「菩薩摩訶薩者，謂諸薩埵求菩提故。此通三乘，為簡取大故，須復說摩訶薩言。（中略）此通諸位 ，今取地上諸大菩薩，是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰：「摩訶薩埵者，摩訶云大。十地論云：大有三種。願大行大度眾生大。 薩埵云眾生，即大眾生也。（中略）摩訶薩者簡異二乘，亦求小道，今明求於大道，故名大眾生。」至於云何為『菩薩摩訶薩成就四法得 修行者大方便』？依《楞伽阿跋多羅寶經》開示：菩薩摩訶薩成就四法，得修行者大方便。云何為四？謂
（一） 【善分別自心現】。云何菩薩摩訶薩善分別自心現？謂如是觀三界唯心分齊離我我所，無動搖離去來，無始虛偽習氣所熏，三 界種種色行繫縛，身財建立妄想隨入現，是名菩薩摩訶薩善分別自心現。
（二） 【觀外性非性】。云何菩薩摩訶薩善觀外性非性？謂炎夢等一切性，無始虛偽妄想習因，觀一切性自性，菩薩摩訶薩作如是善 觀外性非性，是名菩薩摩訶薩善觀外性非性。
（三） 【離生住滅見】。云何菩薩摩訶薩善離生住滅見？謂如幻夢，一切性自他俱性不生，隨入自心分齊，故見外性非性，見識不生 ，及緣不積聚，見妄想緣生，於三界內外一切法不可得，見離自性生見悉滅，知如幻等諸法自性，得無生法忍。得無生法忍已，離生住滅 見，是名菩薩摩訶薩善分別離生住滅見。
（四） 【得自覺聖智善樂】。云何菩薩摩訶薩得自覺聖智善樂？謂得無生法忍，住第八菩薩地，得離心意意識五法自性二無我相，得 意生身。意生者，譬如意去迅疾無礙，故名意生。譬如意去石壁無礙，於彼異方無量由延，因先所見憶念不忘，自心流注不絕，於身無障 礙生。如是意生身，得一時俱菩薩摩訶薩意生身如幻三昧，力自在神通妙相莊嚴聖種類身一時俱生，猶如意生無有障礙，隨所憶念本願境 界，為成熟眾生，得自覺聖智善樂。如是菩薩摩訶薩得無生法忍，住第八菩薩地，轉捨心意意識五法自性二無我相身，及得意生身，得自 覺聖智善樂。

妙音書院【http://blog.xuite.net/famscl/a 】 －官網

2018年10月20日 21:03  by famscl