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標題：云何為『菩薩有十種難修行相』

標題：云何為『菩薩有十種難修行相』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生， 道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之 義，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛 道名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名 道眾生。」至於云何為『菩薩有十種難修行相』？依《深密解脫經》開示：菩薩有十種難修行相，依十八空觀彼難修行相。何等為十？所 謂菩薩
（一） 觀法義相，種種名字相，依一切法空斷彼難修行相。
（二） 取如實義相受用，所謂生相滅相住相異相，相應行相，依相空無始空，斷彼難修行相。
（三） 取能取義相，所謂依身相依我相，依內空依不見空，斷彼難修行相。
（四） 取可取相，所謂資生相，依外空斷彼難修行相。
（五） 取受用義男女相種種資生，所謂內外清淨相，依內外空自性空，斷彼難修行相。
（六） 取住持義，有無量相，依大空斷彼難修行相。
（七） 取無色修行相，內寂靜解脫相，依有為空斷彼難修行相。
（八） 取真如相義，所謂我空法空，唯是心第一義相，依本空無物空自體空無體自體空第一義空，斷彼難修行相。
（九） 取清淨真如無為相義，離諸相無異相，依無為空不異空，斷彼難修行相。
（十） 取彼無為空無異空，為斷彼空相，對治無為空無異空，依空空斷彼二空。
由此觀之，如是『十者』，即所謂菩薩有十種難修行相，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『難修行相』者，謂艱 難之行法之相也。常曰苦行。或對於易行而言。如同《法華經提婆品》曰：「智積菩薩言：我見釋迦牟尼如來，於無量劫難行苦行，積功 累德，求菩薩道，未曾止息。」《報恩經》曰：「難行苦行，發大誓願。」
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2018年12月31日 20:57  by famscl