標題:云何為『菩薩諸地有二十二種愚』
標題:云何為『菩薩諸地有二十二種愚』
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生, 道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之 義,勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士,始士,高士,大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰:「肇曰:菩提佛 道名也。薩埵秦言大心眾生,有大心入佛道,名菩提薩埵。」《大乘義章》曰:「菩薩胡語,此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道,名 道眾生。」至於云何為『菩薩諸地有二十二種愚』?依《相續解脫地波羅蜜了義經》開示:菩薩諸地有二十二種愚。何等二十二?所謂
(一) 初地眾生,及法計著愚、惡趣煩惱愚,彼即所治過。
(二) 第二地微細犯戒行愚、種種業趣愚,彼即所治過。
(三) 第三地欲愛愚、滿足聞持愚,彼即所治過。
(四) 第四地正受愛愚、及法愛愚,彼即所治過。
(五) 第五地一向生死向背思惟愚、一向涅槃向背思惟愚,彼即所治過。
(六) 第六地現前觀察諸行生愚、多行相愚,彼即所治過。
(七) 第七地微細相行愚、一向無相思惟方便行愚,彼即所治過。
(八) 第八地無相無開發愚、相自在愚,彼即所治過。
(九) 第九地無量說法無量法字句上上智慧樂說總持自在愚、樂說自在愚,彼即所治過。
(十) 第十地大神通愚、入微細祕密愚,彼即所治過。
(十一) 佛地一切爾焰微細正受愚、障礙愚,彼即所治過。
由此觀之,如是『二十二愚、十一種所治過』,即所謂菩薩諸地有二十二種愚,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋 『菩薩諸地』者,菩薩終一大阿僧祇劫之修行,則初斷一分之惑,證一分之理,是名歡喜地,為初地。已上有十地而滿二大阿僧祇劫之行 以至佛果。依之而初地以上為地上,初地已前為地前。地前者凡夫之菩薩,地上者法身之菩薩也。又『愚』者,心愚而迷於理者。如同《 無量壽經》曰:「愚惑所覆,不能深思熟計。」
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2019年02月12日 21:03 by famscl
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