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標題：云何為『眾僧有五淨德名曰福田』

標題：云何為『眾僧有五淨德名曰福田』

眾所周知：『僧寶』者，三寶之一。三乘聖眾，既發真無漏智，為世所歸敬之福田者。若舉似寶，則宜悉取發心己上。至於 云何為『眾僧有五淨德名曰福田』？依《佛說諸德福田經》開示：眾僧之中，有五淨德，名曰福田。供之得福，進可成佛。何謂為五？所 謂
（一） 發心離俗，懷佩道故；
（二） 毀其形好，應法服故；
（三） 永割親愛，無適莫故；
（四） 委棄軀命，遵眾善故；
（五） 志求大乘，欲度人故。
由此觀之，如是『五者』，即所謂眾僧有五淨德名曰福田，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『淨德』者，淨者， 離垢無染之謂也。無諸惑染，湛然清淨，如大圓鏡，了無纖翳，故名淨德。又『福田』者，田以生長為義，於應供養者供養之，則能受諸 福報，猶如農夫播種於田畝，有秋收之利。故名福田。如同《探玄記》曰：「生我福故名福田。」《無量壽經淨影疏》曰：「生世福善如 田生物，故名福田。」
總而言之，僧寶，三寶之一。而三寶，指佛寶、法寶、僧寶。一切之佛，即佛寶；佛所說之法，即法寶；奉行佛所說之法的人，即僧寶 。佛者覺知之義，法者法軌之義，僧者和合之義。寶性論三舉所以名寶者，有六義。「偈言：真寶世希有，明淨及勢力，能莊嚴世間，最 上不變等。」如同《法華經方便品》曰：「思惟是事已，即趣波羅奈。諸法寂滅相，不可以言宣。以方便力故，為五比丘說。是名轉法輪 ，便有涅槃音。及以阿羅漢，法僧差別名。」願與諸仁者共勉之！2019年2月28日星期四
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2019年02月28日 22:03  by famscl