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標題：云何為『女人造佛像有五種德』

標題：云何為『女人造佛像有五種德』

《金剛果論》云：男身具『七寶』，女身有『五漏』。前者乃謂『男身』較有福報，而具有：（1）志氣之寶，到處遊行無 畏；（2）主為之寶，行事善掌權衡；（3）成家之寶，善能生財立業；（4）安身之寶，善能輔君養親；（5）聖智之寶，善能決斷是 非；（6）安邦之寶，舉理上下皆從；（7）定性之寶，善能親賢襲聖等七寶。後者乃謂『女身』業障較重，而具有：（1）漏不能為身 主；（2）漏不能為家主；（3）漏不能為人主；（4）漏不能為物主；（5）漏不能為聖主等五漏。至於云何為『女人造佛像有五種德 』？依《佛說大乘造像功德經》開示：若有女人能造佛像，永不復受女人之身。設受其身，則為女寶，尊勝第一。然諸女人有五種德，此 女所得出過諸女。何等為五？所謂
（一） 生孕子息；
（二） 種族尊貴；
（三） 稟性貞良；
（四） 質相殊絕；
（五） 姿容美正。
由此觀之，如是『五者』，即所謂女人造佛像有五種德，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋如同《玉耶經》云：女 身十惡（1）女初生墮地父母不喜；（2）養育視無滋味；（3）女人心常畏人；（4）父母恆憂嫁娶；（5）與父母生相離別；（6） 常畏夫婿視其顏色，觀悅則喜瞋恚則懼；（7）懷產甚難；（8）女人小為父母所檢錄；（9）中為夫婿所制禁；（10）年老為兒孫所 呵。又『造佛像』者，佛之真影也，通雕像鑄像畫像而言，佛使優填王始造之，為住持之佛寶，使在世滅後之四眾以真身之想，而信敬之 。《大乘造像功德經》，《佛說作佛形像經》，《佛說造立形像福報經》等，皆詳說造像之功德。
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2019年03月08日 21:23  by famscl