標題:云何為『令諸男子受黃門身四種因緣』
標題:云何為『令諸男子受黃門身四種因緣』
《金剛果論》云:男身具『七寶』,女身有『五漏』。前者乃謂『男身』較有福報,而具有:(1)志氣之寶,到處遊行無 畏;(2)主為之寶,行事善掌權衡;(3)成家之寶,善能生財立業;(4)安身之寶,善能輔君養親;(5)聖智之寶,善能決斷是 非;(6)安邦之寶,舉理上下皆從;(7)定性之寶,善能親賢襲聖等七寶。後者乃謂『女身』業障較重,而具有:(1)漏不能為身 主;(2)漏不能為家主;(3)漏不能為人主;(4)漏不能為物主;(5)漏不能為聖主等五漏。至於云何為『令諸男子受黃門身四 種因緣』?依《佛說大乘造像功德經》開示:有四種因緣,令諸男子受黃門身。何等為四?所謂
(一) 殘害他形乃至畜生;
(二) 於持戒沙門瞋笑、謗毀;
(三) 情多貪欲,故心犯戒;
(四) 親犯戒人,復勸他犯。
由此觀之,如是『四者』,即所謂令諸男子受黃門身四種因緣,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『受黃門身』者 ,梵語般吒阿毘曇,譯為閹人,以無男根故。律有五種黃門,謂生黃門,形殘黃門,妒黃門,變黃門,半月黃門。如同《僧祇律》曰:「 是不能男,有於六種:一、生,謂從生不能男。二、捺破,謂妻妾生兒,共相妒嫉,小時捺破。三、割卻,謂若王若大臣,取人割卻男根 ,以備門閹。四、因他,謂因前人觸故,身根生起。五、妒,謂因見他人行婬,然後身根生起。六、半月,謂半月男,半月不能男。是謂 六種。」若有男子先行此事,後起信心造佛形像,乃至成佛不受斯報,常作丈夫,諸根具足。
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2019年03月12日 16:45 by famscl
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