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標題：云何為『眾生有五種大施』

標題：云何為『眾生有五種大施』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生有五種大施』？依《佛說五大施經》開示：眾生有五種大施。何等為五？所謂：
一、【不殺生】。謂不殺生故，能與無量有情施其無畏。以無畏故，無怨、無憎、無害。由彼無量有情得無畏已，無怨憎害已，乃於天 上、人間得安隱樂。 是故不殺生名為大施。
二、【不偷盜】。謂不偷盜故，能與無量有情施其無畏。以無畏故，無怨、無憎、無害。由彼無量有情得無畏已，無怨憎害已，乃於天 上、人間得安隱樂。 是故不偷盜名為大施。
三、【不邪染】。謂不邪染故，能與無量有情施其無畏。以無畏故，無怨、無憎、無害。由彼無量有情得無畏已，無怨憎害已，乃於天 上、人間得安隱樂。是故不邪染名為大施。
四、【不妄語】。謂不妄語故，能與無量有情施其無畏。以無畏故，無怨、無憎、無害。由彼無量有情得無畏已，無怨憎害已，乃於天 上、人間得安隱樂。是故不妄語名為大施。
五、【不飲酒】。謂不飲酒故，能與無量有情施其無畏。以無畏故，無怨、無憎、無害。由彼無量有情得無畏已，無怨憎害已，乃於天 上、人間得安隱樂。是故不飲酒名為大施。
由此觀之，如是『五者』，即所謂眾生有五種大施，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『大施』者，佈施之大者， 於孤獨貧窮之人，施與以物，謂之大施。又謂離慳惜而施與他之義，把自己的東西送給人家。施有三種，即財施、法施、無畏施。
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2019年03月18日 21:18  by famscl