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標題：云何為『眾生應不殺生』

標題：云何為『眾生應不殺生』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生應不殺生』？依《正法念處經》開示：眾生若不殺者，
（一） 則為羅剎、鳩槃茶等，一切惡鬼能殺人者及餘惡人能殺人者，於夜闇中擁護彼人，諸天常隨，觀察擁護。身壞命終，則生善道 天世界中，受妙果報。
（二） 若勤精進願下、中、上三種菩提，隨願皆得：
（三） 彼人若願聲聞菩提，得阿羅漢，入於涅槃；
（四） 彼人若願緣覺菩提，得辟支佛；
（五） 如是若願無上菩提，得正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。
（六） 一切諸法，命為根本，人皆護命，不殺生者，則施其命。
（七） 若施命者，施一切樂；第一施者，所謂施命。如是思惟：生天之因，最勝戒者，所謂施命。
（八） 若願染愛境界勝樂，不殺為因，彼人則生若梵、若魔、若帝釋王。彼人若願生人中勝，得轉輪王，七寶具足王四天下。
（九） 若願大身阿修羅者，捨身得為阿修羅王。
（十） 彼人若願大身夜叉，得夜叉王。
（十一） 此不殺生最為大業正法種子。
（十二） 行於生死，唯不殺生為歸、為救。入生死闇，不殺為燈。
（十三） 不殺生者，名曰慈悲。正念思惟不殺生善，心常生喜。若遮他殺，他不可遮，則是行捨。彼人如是，行四梵行，以熏身心。
（十四） 不殺善根不可思議，最為真實，何等何等種種諸願，如是如是隨願皆得。譬如世間善巧金師，得好真金，如是如是隨所欲作 。彼金如是隨意造作種種莊嚴，若作瓶等、若作人像、若作佛像。
（十五） 如是如是，不殺生者，不缺、不穿、不孔、不虛，如是如是隨願皆得。隨何等人如是不殺，則近涅槃。
（十六） 彼人常共善知識行，彼人則是善器眾生，善能攝取自他福德。
（十七） 彼人則是世間福田，不行地獄、餓鬼、畜生。
（十八） 此善行人，成就善法，一切所得皆悉堅固，無有王、賊、水、火等畏，皆自食用；人中尊貴，他不能勝，法具足故。
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2019年05月26日 22:16  by famscl