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標題：云何為『眾生生鬘持天愛欲』

標題：云何為『眾生生鬘持天愛欲』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生生鬘持天愛欲』？依《正法念處經》開示：鬘持天第七地處，名曰愛欲。以何等業生 於彼處？所謂
（一） 此眾生修行善業，見他親友互相破壞，心懷怨結，能為利益，和合諍訟。
（二） 以是善業，此人命終，上昇善道生欲愛天。
（三） 生彼天已，隨心所念，隨念即得種種戲樂、種種衣服、種種莊嚴天冠瓔珞，受天樂具；一一出中種種歌頌伎樂音聲，所謂單茶 樂音、天女歌音；乘眾寶殿，常懷歡悅。
（四） 種種園林、山澗峪豁、河池流泉蓮華茂盛，天女圍遶，金色蓮華香風搖動出妙香氣。
（五） 所謂毘琉璃林、多羅林、珍頭迦林、鳥樂林、蓮花林、眾樂音林、俱枳羅林，善業所生，遊戲其中。
（六） 天河清淨，摩尼莊嚴，蓮華浴池林樹映飾，於河水中出妙音聲，如是之音，多有眾鳥其鳴哀雅，以此河池，莊嚴其地。
（七） 譬如女人眾色具足，若無功德、若不孕產，不名莊嚴；天所住處亦復如是，無河莊嚴，不名淨妙。
（八） 種種美味，色香具足，是故此河為第一莊嚴。一切世間愛染味中，水為第一，莊嚴園林，乘於寶船，莊嚴人天，常所受用，多 所利益。
（九） 如是功德具足之水，眾生受用，於此水中遊戲受樂。從水戲已，詣鏡水林，受天快樂。
由此觀之，如是『九者』，即所謂眾生生鬘持天愛欲，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『天道』者，即欲界、色 界、無色界諸天也。謂因修十善業，是名天道。又六道之一。與天趣同。欲界有六重之天，一、四天王天，東方持國天王、南方增長天王 、西方廣目天王、北方多聞天王。二、忉利天，梵語忉利，華言三十三。往世三十三人，同修勝業，同生此天。三、須夜摩天，梵語須夜 摩，華言善時分。謂此天時時唱快樂，故又云受五欲境，知時分故。四、兜率陀天，梵語兜率陀，華言知足。謂此天於五欲境知止足故。 五、化樂天，謂此天自化五塵而娛樂故。六、他化自在天，謂此天假他所化樂事，以成己樂，即欲界天主。其依處在諸趣之頂，故謂之天 。身有光明，故謂之天。果報最勝，故謂之天。為有情輪迴之道途，故謂之道，趣者所趣向也。
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2019年07月20日 21:27  by famscl