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標題：云何為『眾生生常恣意天欲境』

標題：云何為『眾生生常恣意天欲境』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生生常恣意天欲境』？依《正法念處經》開示：觀常恣意天第八地處，名曰欲境。眾生 何業生於彼處？所謂
（一） 此眾生於持戒人、若邪見病人，施其所安飲食湯藥，令離病苦。
（二） 是人命終生欲境天，受天快樂，無所怖畏，同地諸天悉皆供養。以業勝故，樂報亦勝，譬如燈大，光明亦大。
（三） 如是天上受天勝樂，以善業力生於彼處。毘琉璃寶摩尼金光，須彌山遊戲受樂無量遊觀，莊嚴其地。
（四） 園林浴池河泉流水七寶莊嚴，種種光明。多諸天女恭敬圍遶，受五欲樂，如意遊戲，受諸欲樂。
（五） 於彼受樂，乃至愛善業盡，從天命終，若有餘業，不墮地獄、餓鬼、畜生，得受人身，第一端正，無所怖畏，大富多財，王所 敬重，眾人供養，壽命延長，生好國土；生值正法，不生惡世。以餘業故。
由此觀之，如是『五者』，即所謂眾生生常恣意天欲境，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『天道』者，即欲界、 色界、無色界諸天也。謂因修十善業，是名天道。又六道之一。與天趣同。欲界有六重之天，一、四天王天，東方持國天王、南方增長天 王、西方廣目天王、北方多聞天王。二、忉利天，梵語忉利，華言三十三。往世三十三人，同修勝業，同生此天。三、須夜摩天，梵語須 夜摩，華言善時分。謂此天時時唱快樂，故又云受五欲境，知時分故。四、兜率陀天，梵語兜率陀，華言知足。謂此天於五欲境知止足故 。五、化樂天，謂此天自化五塵而娛樂故。六、他化自在天，謂此天假他所化樂事，以成己樂，即欲界天主。其依處在諸趣之頂，故謂之 天。身有光明，故謂之天。果報最勝，故謂之天。為有情輪迴之道途，故謂之道，趣者所趣向也。
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2019年08月10日 21:06  by famscl