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標題：云何為『眾生生常恣意天質多羅』

標題：云何為『眾生生常恣意天質多羅』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生生常恣意天質多羅』？依《正法念處經》開示：觀常恣意天第五住處，名質多羅。眾 生何業生於彼處？所謂
（一） 此眾生信心悲心，以種種食，施與持戒、不持戒人。
（二） 是人命終生質多羅天，以種種業，得種種樂。種種敷具受種種樂，種種遊戲諸園林中，與諸天女娛樂受樂，種種山林、峪嶺遊 戲其中。
（三） 眾華池泉，優缽羅華、賓頭摩華種種花果，遊觀之處，種種衣服莊嚴其身，種種言說——巧言辯辭、戲笑愛語、論議之言，作 種種因，種種林中受種種樂。
（四） 觀心畫師自在造業，如實觀業，厭離生死。
（五） 此天受於種種愛業，乃至業盡，從天命終，若有餘善，不墮地獄、餓鬼、畜生，得受人身，大富多財，常行正法，乘大船舫以 求財寶，以餘業故。
由此觀之，如是『五者』，即所謂眾生生常恣意天質多羅，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『天道』者，即欲界 、色界、無色界諸天也。謂因修十善業，是名天道。又六道之一。與天趣同。欲界有六重之天，一、四天王天，東方持國天王、南方增長 天王、西方廣目天王、北方多聞天王。二、忉利天，梵語忉利，華言三十三。往世三十三人，同修勝業，同生此天。三、須夜摩天，梵語 須夜摩，華言善時分。謂此天時時唱快樂，故又云受五欲境，知時分故。四、兜率陀天，梵語兜率陀，華言知足。謂此天於五欲境知止足 故。五、化樂天，謂此天自化五塵而娛樂故。六、他化自在天，謂此天假他所化樂事，以成己樂，即欲界天主。其依處在諸趣之頂，故謂 之天。身有光明，故謂之天。果報最勝，故謂之天。為有情輪迴之道途，故謂之道，趣者所趣向也。

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2019年08月13日 21:32  by famscl