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標題：云何為『眾生生箜篌天正行』

標題：云何為『眾生生箜篌天正行』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生生箜篌天正行』？依《正法念處經》開示：觀三箜篌天有第十地，名曰正行。眾生何 業而生彼處？所謂
（一） 若有眾生行於善業，見人亡破、為他抄掠，救令得脫，或於曠野嶮處教人正道，或疑怖處令他安隱，利益眾生，善行三業淨身 口意。
（二） 是人命終生正行天。生彼天已，其身光明猶如滿月，其光明曜，六根常受五欲之樂，常自娛樂，無量天女以為供養。
（三） 身服天衣及著天鬘，常行遊戲園林華池。入頗梨林，其林皆悉是頗梨樹，普出光明以為嚴飾，華果具足，其葉光澤猶如雲母， 果如明鏡其相方正。
（四） 是時天子入毘留博叉林，見百千身皆悉端正，塗香末香華鬘莊嚴，百倍踊躍，謂餘天眾悉不如己。時毘留博叉入彼林中，觀諸 世間。以林勢力，毘留博叉於此林中，見空行夜叉、地行夜叉及閻浮提法、非法相。見增長果。
（五） 於頗梨樹，見人行法，心則歡喜；見行非法，心則不悅。時彼天子於此林中，受五欲樂，乃至愛善業盡，墮於地獄、餓鬼、畜 生。若生人中，於法城內生於正見大長者家，大富饒財，以餘業故。
由此觀之，如是『五者』，即所謂眾生生箜篌天正行，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『天道』者，即欲界、色 界、無色界諸天也。謂因修十善業，是名天道。又六道之一。與天趣同。欲界有六重之天，一、四天王天，東方持國天王、南方增長天王 、西方廣目天王、北方多聞天王。二、忉利天，梵語忉利，華言三十三。往世三十三人，同修勝業，同生此天。三、須夜摩天，梵語須夜 摩，華言善時分。謂此天時時唱快樂，故又云受五欲境，知時分故。四、兜率陀天，梵語兜率陀，華言知足。謂此天於五欲境知止足故。 五、化樂天，謂此天自化五塵而娛樂故。六、他化自在天，謂此天假他所化樂事，以成己樂，即欲界天主。其依處在諸趣之頂，故謂之天 。身有光明，故謂之天。果報最勝，故謂之天。為有情輪迴之道途，故謂之道，趣者所趣向也。

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2019年08月18日 21:55  by famscl