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標題：云何為『眾生有十種煩惱臨命終時為閻羅使繫縛』

標題：云何為『眾生有十種煩惱臨命終時為閻羅使繫縛』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生有十種煩惱臨命終時為閻羅使繫縛』？依《正法念處經》開示：眾生有十種煩惱臨命 終時為閻羅使繫縛。云何十種不善大地？所謂
（一） 不信。云何不信？不信解脫。若不信於解脫之法，故名不信。
（二） 懈怠。云何懈怠？捨離精進，故名懈怠。
（三） 不念。云何不念？以忘失法，故名不念。
（四） 亂心。云何亂心？其心不正，故名亂心。
（五） 愚癡。云何愚癡？無方便心，故名愚癡。
（六） 不善觀。云何不善觀？不正觀察，思惟非法，不行正道，不淨見淨，故名不善觀。
（七） 邪見。云何邪見？取顛倒法，堅著不捨，故名邪見。
（八） 不調伏。云何不調伏心？不寂靜故，名不調伏。
（九） 無明。云何無明？迷於三界，故名無明。
（十） 放逸。云何放逸？不作善業，故名放逸。
由此觀之，如是『十者』，即所謂眾生有十種煩惱臨命終時為閻羅使繫縛，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『煩 惱』者，煩是擾義，惱是亂義，能擾亂眾生身心，令使心煩意亂的見思惑，叫做煩惱。又『閻羅』者，俗傳管地獄之神曰閻羅。又『繫縛 』者，謂纏綿身心而不使自由。

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2019年09月27日 21:39  by famscl