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標題：云何為『夜摩天眾生有五種羞恥』

標題：云何為『夜摩天眾生有五種羞恥』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『夜摩天眾生有五種羞恥』？依《正法念處經》開示：夜摩天眾生有五種羞恥。何等為五？ 所謂
（一） 第一羞者，謂食時有見他天白須陀色，自食則垢，或時色赤。相近食食，見則極羞。
（二） 第二羞者，謂見他天端正好色、形服莊嚴，有多天女妙色殊絕供養餘天，見已則羞。
（三） 第三羞者，謂見他天在蓮花中、空中飛行，園林山川、蓮花池水、金毘琉璃戲樂處行。以業勝故，飛行則疾。若少業天，行則 不速，不能共彼同處遊行，常在他後，羞天女眾。
（四） 第四羞者，謂天入在蓮花池者，以天本有如是業故，則有如是蓮花池生色香觸量。劣天見已，於眷屬中則生羞恥。
（五） 第五羞者，如天之業，如是得報，如業坐處。若於本時作大善業，則有妙好毘琉璃座或青寶座，或時復有赤蓮花色勝坐處坐。 若餘劣天在彼處坐，以業少故，如是妙座或變為金或變為銀，或為頗梨，彼天既見，坐處變已種種雜業——輕重等業。既見知已，則生羞 恥。既生羞故，威德劣減。彼天如是面色減劣，餘天威德面色增上。自天女眾如是見之，則捨而去，捨離如是少業天子，依止其餘大業天 去，遊戲受樂。天女同心，一切皆共詣餘天子。彼少業天極生羞恥。
由此觀之，如是『舞者』，即所謂夜摩天眾生有五種羞恥，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『夜摩天』者，梵語 夜摩，華言善時。謂時時唱快樂故也。此天由修施、戒二種福業，勝忉利天，是以感報得生其中也。彼一切地有三十二，一名勢力；二名 乘處遊行；三名雲處遊行；四名積負；五名心相；六名山樹具足；七名廣博行；八名成就；九名勝光明圍；十名正行；十一名常樂；十二 名增長法；十三名一向樂；十四名樂行；十五名種種雜；十六名心莊嚴；十七名風吹；十八名崇高；十九名沫旋行；二十名百光明岸；二 十一名山聚行；二十二名月鏡；二十三名憶念量；二十四名遮尸迦；二十五名解脫禪；二十六名慢上慢；二十七名下入；二十八名階行； 二十九名自身鏡；三十名慢身光明；三十一名上行；三十二名林光明。

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2019年10月18日 21:55  by famscl