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標題：云何為『眾生供養天能生為夜摩王』

標題：云何為『眾生供養天能生為夜摩王』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生供養天能生為夜摩王』？依《正法念處經》開示：眾生王有一法，謂供養天，應勤修 習，成就相應，現在、未來二世利益。蓋
（一） 以何因緣供養彼天？善業行故，得生天中，有大神通，若我造作不善業道，能遮止我。若夜若晝恒常供養，一切所作皆能調伏 ，能於夢中示善不善。
（二） 一切國土不饒益時，能為作護，令入善法。彼天如是能遮不善，若夜若晝常能擁護，猶如父母無量方便種種擁護。
（三） 應供養天，彼能作善。是故王者供養彼天，以愛法故，離於惡業，不為侵他，非邪見故。
（四） 無如是意：「離天無業，此天造作。」一切世間無如是心：「一切苦樂皆天所作。」無如是心：「供養於天，如是供養，為利 益我不失饒益。」
（五） 非謗因果，非邪見心，彼王如是供養天故，得他供養。
由此觀之，如是『五者』，即所謂眾生供養天能生為夜摩王，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『夜摩天』者，梵語夜摩，華 言善時。謂時時唱快樂故也。此天由修施、戒二種福業，勝忉利天，是以感報得生其中也。是故王若如是常供養天，功德因緣，於現在世 常得安樂、常有利益，能護國土、能護自身，善人所讚，身壞命終生於善道，天世界中為夜摩王。以供養天善業因故。
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2019年11月23日 21:52  by famscl