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標題：云何為『眾生捨邪見能生為夜摩王』

標題：云何為『眾生捨邪見能生為夜摩王』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生捨邪見能生為夜摩王』？依《正法念處經》開示：眾生有一法，謂捨邪見，應勤捨離 ，成就相應，現在、未來二世利益。蓋
（一） 邪見者名一切眾生不安隱本。此顛倒見，一切因緣皆不生信。
（二） 彼不信處，一切憎惡，一切毀訾，王則應捨。若王不捨，則邪見行，一切人憎，一切不信，一切諸人皆不順行。
（三） 不順行故，一切人捨，得衰惱時，依法行天一切捨離；天捨去已，無所能為，是故王者應捨邪見。
由此觀之，如是『三者』，即所謂眾生捨邪見能生為夜摩王，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『夜摩天』者，梵 語夜摩，華言善時。謂時時唱快樂故也。此天由修施、戒二種福業，勝忉利天，是以感報得生其中也。是故王若如是正見不邪，功德因緣 ，於現在世常得安樂，常有利益，能護國土、能護自身，善人所讚，於一切時作正利益，為一切人之所供養，一切人愛，依法行天常不捨 離，一切國人如王意行，一切分別、一切心念皆悉具得。彼王心意本性不亂，能於久時王領國土，安隱無患，身壞命終生於善道，天世界 中為夜摩王。以捨邪見善業因故。
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2019年12月08日 21:05  by famscl