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標題：云何為『菩薩未得佛道時有五夢』

標題：云何為『菩薩未得佛道時有五夢』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生， 道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之 義，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛 道名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名 道眾生。」至於云何為『菩薩未得佛道時有五夢』？依《惟日雜難經》開示：菩薩未得佛道時有五夢。何等為五？所謂
（一﹚ 以須彌山作枕；夢枕須彌者，天上天下尊無過佛者。
（二﹚ 以地為床；以地為床者，佛身長能上至二十八天。
（三﹚ 以手蓋海水；以手蓋海水者，諸欲說經道無有勝佛者。
（四﹚ 天下皆有屎，行其上不污足；行屎上不污足者，天下愛欲無能污佛心者。
（五﹚ 心前生一樹上至二十七天；心前生樹者，佛語上聞第二十七天上。
由此觀之，如是『五者』，即所謂菩薩未得佛道時有五夢，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『佛道』者，梵語菩提，新譯曰 覺，舊翻曰道。道者通之義，佛智圓通無壅，故名之為道。道有三種：一聲聞之所得，二緣覺之所得，三佛之所得。今為佛所得之無上菩 提，故云佛道。如同《法華經序品》曰：「恆沙菩薩，種種因緣，而求佛道。」《同方便品》曰：「是諸世尊，皆說一乘法，化無量眾生 ，令入於佛道。」有『夢』者，夢中所現無實事，以譬世間之諸法無實性。如同《維摩經方便品》曰：「是身如夢。為虛妄見。」《演密 鈔》曰：「言夢者寐中神遊也，凡人寢寐神識不定。」
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2020年05月01日 21:06  by famscl