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標題：云何為『菩薩摩訶薩念天』

標題：云何為『菩薩摩訶薩念天』

眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大 有情。求道果之眾生，故云道眾生，求道果者通於聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩 ，更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰：「菩薩摩訶薩者，謂諸薩埵求菩提故。此通三乘，為簡取大故，須復說摩訶薩言。（中略）此通諸位 ，今取地上諸大菩薩，是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰：「摩訶薩埵者，摩訶云大。十地論云：大有三種。願大行大度眾生大。 薩埵云眾生，即大眾生也。（中略）摩訶薩者簡異二乘，亦求小道，今明求於大道，故名大眾生。」至於云何為『菩薩摩訶薩念天』？依 《佛說法集經》開示：何者是菩薩摩訶薩念天？所謂
（一﹚ 菩薩念清淨天——所謂念聲聞、辟支佛、菩薩、諸佛如來。
（二﹚ 云何念？念彼修行、念功德、念不生、念所受境界、念始行、念修行、念成就，是名念天。
（三﹚ 菩薩念諸天。云何念諸天？修善業行得勝果報。何者是善業行？所謂十善業道，遠離不善業道，以此善業因緣得彼諸天色妙樂 清淨諸根勝妙果報。
（四﹚ 又，菩薩於彼勝妙果報起隨喜心而生大慈，以彼妙樂果報共一切眾生，迴向阿耨多羅三藐三菩提。
（五﹚ 菩薩作是念：『欲令眾生得天妙樂。』復為成就彼諸善根發大精進，於生惡道眾生起大悲心。
（六﹚ 菩薩作是思惟：『我應教一切眾生修行善業，令生天上，即於天中得阿耨多羅三藐三菩提。』
（七﹚ 菩薩作是念已，教諸眾生修善生天，令不退失彼天妙果，即從彼樂得無上樂——所謂如來寂靜妙樂。
由此觀之，如是『七者』，即所謂菩薩摩訶薩念天，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『念天』者，六天之一。小 乘說念欲界天，大乘說念一切三界之天，是欲使念天之富樂。而修施戒等之善業也。如同《智度論》曰：「聲聞法中說念欲界天，摩訶衍 中說念一切三界天。行者未得道時，或心著人間五欲，以是故佛說念天。若能斷婬欲，則生上二界天中。若不能斷婬欲，生六欲天中。是 中有妙細清淨五欲，佛雖不欲令人更生受五欲，有眾生不任入涅槃，為是眾生說念天。如國王子在高危處立，不可救護，欲自投地，王使 人敷厚綿蓐，墮則不死，差而墮地。」
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2020年06月09日 20:46  by famscl