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標題：云何為『比丘之七覺支』

標題：云何為『比丘之七覺支』

眾所周知：『比丘』者，又名苾芻，為出家受具足戒者之通稱。男曰比丘，女曰比丘尼。其義甚多。以乞士之翻為本義。如 同《嘉祥法華義疏》曰：「比丘名為乞士，上從如來乞法以練神，下就俗人乞食以資身，故名乞士。世之乞人，但乞衣食，不乞於法，不 名比丘。（中略）餘怖魔，破惡，淨命，如智度論中廣說也。」至於云何為『比丘之七覺支』？依《佛說法乘義決定經》開示：云何名為 比丘之七覺支？所謂比丘之
（一﹚ 擇法覺支。云何擇法覺支？謂於諸法，而能揀擇，思惟依止、離欲依止、寂滅依止，攝伏諍論故。
（二﹚ 念覺支。云何念覺支？謂於諸法，正念修習，思惟依止、離欲依止、寂滅依止，攝伏諍論故。
（三﹚ 定覺支。云何定覺支？謂能發起清淨妙慧，思惟依止、離欲依止、寂滅依止，攝伏諍論故。
（四﹚ 精進覺支。云何精進覺支？謂於善行，精進無懈，思惟依止、離欲依止、寂滅依止，攝伏諍論故。
（五﹚ 輕安覺支。云何輕安覺支？謂於諸法，遠離粗重，調暢身心，思惟依止、離欲依止、寂滅依止，攝伏諍論故。
（六﹚ 捨覺支。云何捨覺支？謂於諸法，遠離放逸，令心寂靜，思惟依止、離欲依止、寂滅依止，攝伏諍論故。
（七﹚ 喜覺支。云何喜覺支？謂於諸法，而生喜受，思惟依止、離欲依止、寂滅依止，攝伏諍論故。
由此觀之，如是『七者』，即所謂比丘之七覺支，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『覺支』者，覺察心術之偏正 ，謂之覺法，其覺非一，故云支。初心在緣名覺，謂行者在欲界，依未到地（未到地者，謂在欲界修色界定，故以色界為未到地也。）， 發初禪色界諸淨色法，觸欲界身根，心大驚悟，即生身識，覺此色觸也。
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2020年07月12日 20:56  by famscl