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標題：云何為『比丘之五力』

標題：云何為『比丘之五力』

眾所周知：『比丘』者，又名苾芻，為出家受具足戒者之通稱。男曰比丘，女曰比丘尼。其義甚多。以乞士之翻為本義。如 同《嘉祥法華義疏》曰：「比丘名為乞士，上從如來乞法以練神，下就俗人乞食以資身，故名乞士。世之乞人，但乞衣食，不乞於法，不 名比丘。（中略）餘怖魔，破惡，淨命，如智度論中廣說也。」至於云何為『比丘之五力』？依《佛說法乘義決定經》開示：云何名為比 丘之五力？所謂比丘之
（一﹚ 信力。云何信力？謂諸有情，受如來法，信為根本，善能安住，而無流轉。若沙門婆羅門、若天魔梵，若世間法皆能信解，隨 順攝受。是名信力。
（二﹚ 進力。云何進力？謂能勇猛，精進堅固，安住善法，無有疲懈，雖被眾苦，而能堪忍，不捨善軛，行大精進。是名進力。
（三﹚ 念力。云何念力？謂於念中，安住分位，堅固憶持，常無散動，亦無忘失，是名念力。
（四﹚ 定力。云何定力？謂能摧伏欲染業果諸不善法，乃至安住四禪、三昧。是名定力。
（五﹚ 慧力。云何慧力？謂住世間，發起正慧，於聖道行，具足修行，擇不善法，離諸苦際，是名慧力。
由此觀之，如是『五者』，即所謂比丘之五力，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『五力』者，力即力用，謂能破 惡成善也。五根堅固發生力量，叫做五力。五根增長，有治五障之勢力也。如同《止觀輔行》問云：「名同於根。何須更立？」答：「善 根雖生，惡猶未破，更須修習，令根增長。根成惡破，復名為力。」
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2020年07月15日 21:06  by famscl