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標題：云何為『菩薩有四種眼』

標題：云何為『菩薩有四種眼』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生， 道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之 義，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛 道名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名 道眾生。」至於云何為『菩薩有四種眼』？依《大乘四法經》開示：菩薩有四種眼。云何為四？所謂菩薩
（一﹚ 肉眼作善業故；
（二﹚ 天眼神通不退故；
（三﹚ 慧眼所聞不厭故；
（四﹚ 法眼諦觀諸法得忍故。
由此觀之，如是『四者』，即所謂菩薩有四種眼，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『眼』者，梵語斫芻。又作斫 氣芻Caks!u，如同《義林章》曰：「梵云斫芻。斫者行義，芻者盡義。謂能於境行盡見。行盡見諸色故，名行盡。翻為眼者，體用 相當，依唐言譯。」《華嚴大疏》曰：「照矚為眼。」有肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。菩薩只有前四種。肉眼是肉身凡夫的眼，遇昏 暗，遇阻礙，就不能見；天眼是天人的眼，遠近晝夜，都能得見；慧眼是聲聞的眼，能看破假相，識得真空；法眼是菩薩的眼，能澈了世 間和出世間的一切法門。
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2020年10月01日 20:46  by famscl