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標題：云何為『眾生之煩惱猶如雲霧體性不實』

標題：云何為『眾生之煩惱猶如雲霧體性不實』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生之煩惱猶如雲霧體性不實』？依《大莊嚴法門經》開示：眾生之煩惱猶如雲霧體性不 實。所謂
（一﹚ 煩惱如電，一念不住；
（二﹚ 煩惱如風，體性不生；
（三﹚ 煩惱如空中畫，不可見故；
（四﹚ 煩惱如畫水，隨畫隨滅故；
（五﹚ 煩惱如夜叉鬼，生惡覺故；
（六﹚ 煩惱如熱病，狂妄語故；
（七﹚ 煩惱體性無，惡覺生故；
（八﹚ 煩惱難捨，我我所執故；
（九﹚ 無物妄取客塵，煩惱妄生故；
（十﹚ 煩惱隨想現，惡覺觀取故；
（十一﹚ 煩惱如眼，見種種境起故；
（十二﹚ 煩惱體無盡，猶心濁生故；
（十三﹚ 煩惱體性無，和合緣生故；
（十四﹚ 煩惱如團聚，陰入界合故；
（十五﹚ 煩惱不可識，無名色故；
（十六﹚ 煩惱不可知，無善覺故；
（十七﹚ 煩惱如種子，能生菩提故。
由此觀之，如是『十七者』，即所謂眾生之煩惱猶如雲霧體性不實，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『煩惱』者 ，梵語吉隸舍Kles/a，貪欲瞋恚愚痴等諸惑，煩心惱身，謂為煩惱。如同《智度論》曰：「煩惱者，能令心煩能作惱故，名為煩惱 。」又『猶如雲霧』者，謂就像雲霧隨時飄散。又『體性不實』者，物之實質為體，體之無改為性，體即性也。是故煩惱之體姓是不實在 的。

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2020年12月27日 21:56  by famscl