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標題：云何為『眾生發菩提心有三種』

標題：云何為『眾生發菩提心有三種』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生發菩提心有三種』？依《佛說出生菩提心經》開示：眾生發菩提心者，於解脫中無有 退也。但就事別，有三種菩提。何等為三？所謂
（一﹚ 聲聞菩提。何者是聲聞菩提？若善男子善女人發阿耨多羅三藐三菩提，而不教他發菩提心、不令他住，亦不為說如是經典，不 自受持亦不為人廣說其義，亦有親近是富伽羅，而不承事供養所須；若有來者及不來者亦不恭敬，而於彼所不生隨喜，以此因緣心得解脫 。是則名為聲聞菩提。
（二﹚ 辟支佛菩提。何者是辟支佛菩提？若善男子善女人自發菩提心，而不教他發菩提心、不令他住，亦不為說如是經典，不自受持 亦不廣為他人解說，亦不親近如是富伽羅，而不承事供養所須；若有來者及不來者，亦不恭敬亦不隨喜，以此因緣心證辟支菩提，是故名 為辟支佛道。
（三﹚ 阿耨多羅三藐三菩提。何者是阿耨多羅三藐三菩提？若善男子善女人，自發阿耨多羅三藐三菩提心，亦復教他發阿耨多羅三藐 三菩提心，既令彼住，復為人說如是經典悉令受持，親近如是富伽羅等，承事供養；若有來者及不來者，亦悉恭敬亦生隨喜，如此解脫自 利利他，為多人利益故、為多人安樂故、憐愍世間利益安樂諸天人等故，名阿耨多羅三藐三菩提也。
由此觀之，如是『三者』，即所謂眾生發菩提心有三種，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『發菩提心』者，菩提 者無上正真道也，發求無上正真道之心，曰發菩提心。如同《觀無量壽經》曰：「三者發菩提心，深信因果。」《無量壽經》曰：「捨家 棄欲而作沙門，發菩提心，一向專念無量壽佛。」《觀經玄義分》曰：「同發菩提心，往生安樂國。」《大乘義章》曰：「發菩提心者， 菩提胡語，此翻名道。果德圓通故曰菩提。於大菩提起意趣求，名發菩提心。」

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2021年03月01日 21:35  by famscl