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標題：云何為『菩薩摩訶薩具有四種清淨菩提法』

標題：云何為『菩薩摩訶薩具有四種清淨菩提法』

眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大 有情。求道果之眾生，故云道眾生，求道果者通於聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩 ，更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰：「菩薩摩訶薩者，謂諸薩埵求菩提故。此通三乘，為簡取大故，須復說摩訶薩言。（中略）此通諸位 ，今取地上諸大菩薩，是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰：「摩訶薩埵者，摩訶云大。十地論云：大有三種。願大行大度眾生大。 薩埵云眾生，即大眾生也。（中略）摩訶薩者簡異二乘，亦求小道，今明求於大道，故名大眾生。」至於云何為『菩薩摩訶薩具有四種清 淨菩提法』？依《謗佛經》開示：菩薩摩訶薩具有四種清淨菩提法。何者四種？所謂
（一﹚ 修空（因緣所生之法，究竟而無實體曰空。又謂理體之空寂﹚。
（二﹚ 常於一切眾生不破壞心。
（三﹚ 於諸菩薩常與利益。
（四﹚ 說法不求資生。
由此觀之，如是『四法』，即所謂菩薩摩訶薩具有四種清淨菩提法，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『清淨』者 ，1．離惡行的過失，斷煩惱的垢染，叫做清淨，這是障盡解脫的離垢清淨。2．指超諸善惡無對待的清淨，這是性淨解脫的自性清淨。 又『菩提法』者，即菩薩摩訶薩修行悟入諸佛所得清淨究竟之理之法也。以其無滅無生，不變不遷，是為常住果。

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2021年03月03日 21:01  by famscl