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標題：云何為『眾生往生極樂世界得阿鞞跋致』

標題：云何為『眾生往生極樂世界得阿鞞跋致』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂世界得阿鞞跋致』？依《佛說阿彌陀經要解(》開示：眾生往生極樂世界得 阿鞞跋致此云不退，而有三義，何等為三？所謂
（一﹚ 位不退，證入聖流不墮凡地故；若約此土，則藏初果、通見地、別七信、圓初信名位不退。
（二﹚ 行不退，恒欲度生不墮二乘地故；通菩薩、別十行、圓十信名行不退。
（三﹚ 念不退，心心流入薩婆若故。別初地、圓初住名念不退。
由此觀之，如是『三者』，即所謂眾生往生極樂世界得阿鞞跋致此云不退，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『極樂世界』者 ，是阿彌陀佛的國土名，因其國只有快樂而無痛苦，故名。又稱西方淨土，就念佛之言，雖通於諸佛，然諸大乘中念佛之言，獨限於西方 之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者，法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者，去娑婆世界往彌陀如來之極樂 淨土，謂之往，化生於彼土蓮華中，謂之生。往生之言雖通於諸受生，而諸教所勸之行，偏在極樂，故常以為對於極樂之別名，是淨土門 之至要骨目也。又『阿鞞跋致』者，又作阿毘跋致，或作阿惟越致，譯曰不退轉。不退轉成佛進路之義。是菩薩階位之名。經一大阿僧祇 劫之修行，則至此位。阿彌陀經曰：「極樂國土，眾生生者，皆是阿鞞跋致。」是故淨土中則雖五逆、十惡，十念成就帶業往生居下下品 者，例皆得三不退，以淨土無退緣故。又一生淨土則皆壽命無量，任運進修直至一生補處，觀彼十方世界何處無佛何處機熟，便往示現成 佛。故一生補處甚多，非是算數所能知也。

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2021年07月28日 20:40  by famscl