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標題：云何為『眾生持名念佛往生極樂係難信之法』

標題：云何為『眾生持名念佛往生極樂係難信之法』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中 ，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生持名念佛往生極樂係難信之法』？依《佛說阿彌陀經疏鈔》開示：眾生持名念佛往 生極樂係難信之法。是以難也。略為四喻。何等為四？所謂
（一﹚ 第一喻者。譬如有人。身入大海。復乘破舟。復遇逆風。復衝巨浪。復值羅剎魚王毒龍。危在頃刻。而能於中。安隱得渡。是 之謂難。不但自渡。併渡諸人。置之彼岸。是難中難。大海。破舟。逆風。巨浪。及羅剎等。此喻五濁。自渡。喻得道。渡人。喻說法也 。
（二﹚ 第二喻者。譬如有人。身罹重病。復處風露。復乏飲食。復遭跌蹼。復值庸醫。誤進藥餌。危在頃刻。而能於中。調理痊安。 是之謂難。不但自療。併餘病者。皆使平復。是難中難。
（三﹚ 第三喻者。譬如有人。身在囹圄。復膺楚撻。復繫枷杻。復染疾疫。復被監押。將臨誅戮。危在頃刻。而能於中。忽然解脫。 是之謂難。不但自脫。併諸罪人。悉得免離。是難中難。
（四﹚ 第四喻者。譬如有人。身墮井中。復遇毒蛇。復困荊棘。復淹寒水。復值惡人。拋擲土石。危在頃刻。而能於中。騰躍而出。 是之謂難。不但自出。併餘同墮。俱時上升。是難中難。五濁等喻。義說同上。

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2021年08月27日 20:50  by famscl