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標題：云何為『眾生往生極樂能生四土』

標題：云何為『眾生往生極樂能生四土』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂能生四土』？依《阿彌陀經疏鈔問辯》開示：眾生往生極樂能生四土。何等 為四？所謂
（一﹚ 生同居為願不退者。以若據三惑未斷。似應退轉。但以初發大願。願力持心。不致退轉故。
（二﹚ 生方便為行不退者。以若據未破塵沙。未能度生。未得行不退。以七方便人。生彼土中。有餘佛說法。即斷塵沙。從空出假 。即行化導故。
（三﹚ 生實報為智不退者。以證中道妙理。永不失中道妙智故。
（四﹚ 生寂光為位不退者。以究竟窮源。永不退妙覺果位故。
由此觀之，如是『四者』，即所謂眾生往生極樂能生四土，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『極樂世界』者，是 阿彌陀佛的國土名，因其國只有快樂而無痛苦，故名。又稱西方淨土，就念佛之言，雖通於諸佛，然諸大乘中念佛之言，獨限於西方之阿 彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者，法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者，去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土 ，謂之往，化生於彼土蓮華中，謂之生。往生之言雖通於諸受生，而諸教所勸之行，偏在極樂，故常以為對於極樂之別名，是淨土門之至 要骨目也。又『生四土』者，　又名四佛土，即凡聖同居土、方便有餘土、實報莊嚴土、常寂光土。凡聖同居土是凡夫與為了化度眾生而 現身說法的聖人共同居住的國土；方便有餘土是二乘與沒有證得法身的菩薩所住的國土；實報莊嚴土是佛的報身與地上菩薩所住的國土； 常寂光土是從佛的清淨法身所示寂的國土。
五
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2021年09月10日 20:41  by famscl