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標題:云何為『眾生往生淨土十勝天宮十劣』

標題:云何為『眾生往生淨土十勝天宮十劣』

眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中, 除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生往生淨土十勝天宮十劣』?依《彌陀通贊示西方要義》開示:淨土十勝天宮十劣。所 謂
(一﹚ 淨土十勝者。1.化主所居勝。2.所化命長勝。3.國非界繫勝。4.淨方無欲勝。5.女人不居勝。6.修行不退勝。7 .淨方非穢勝。8.國土莊嚴勝。9.念佛攝情勝。10.十念往生勝。
(二﹚ 天宮十劣者。1.所居國土劣。2.所化壽促劣。3.界繫攝屬劣。4.彼天有欲劣。5.男女雜居劣。6.修行有退劣。7 .穢方非淨劣。8.國土莊嚴劣。9.善念攝情劣。10.修行勞苦劣。
由此觀之,如是『二類』,即所謂眾生往生淨土十勝天宮十劣,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『淨土』者,是 阿彌陀佛的國土名,因其國只有快樂而無痛苦,又稱西方極樂世界,就念佛之言,雖通於諸佛,然諸大乘中念佛之言,獨限於西方之阿彌 陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者,法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者,去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土, 謂之往,化生於彼土蓮華中,謂之生。往生之言雖通於諸受生,而諸教所勸之行,偏在極樂,故常以為對於極樂之別名,是淨土門之至要 骨目也。又『天宮』者,梵語曰泥縛補羅Devapura,天人之宮殿也。是故有斯十勝十劣。所以勸生樂國(淨土﹚。

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2022年01月12日 20:51  by famscl

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