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標題：云何為『眾生念佛臨終有三疑不生淨土』

'標題：云何為『眾生念佛臨終有三疑不生淨土』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生念佛臨終有三疑不生淨土』？依《龍舒增廣淨土文》開示：眾生念佛臨終有三疑不生 淨土。何等為三？所謂
（一﹚ 一疑。我生來作業極重。修行日淺。恐不得生。
（二﹚ 二疑。我雖念阿彌陀。或有心願未了。及貪嗔癡未息。恐不生。
（三﹚ 三疑。我雖念彌陀。臨命終時。恐佛不來迎接。
由此觀之，如是『三者』，即所謂眾生念佛臨終三疑不生淨土，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『臨終』者，臨 命終之時也。又『西方淨土』者，是阿彌陀佛的國土名，因其國只有快樂而無痛苦，又名極樂世界。又稱西方淨土，就念佛之言，雖通於 諸佛，然諸大乘中念佛之言，獨限於西方之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者，法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『 往生』者，去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土，謂之往，化生於彼土蓮華中，謂之生。往生之言雖通於諸受生，而諸教所勸之行，偏在極 樂，故常以為對於極樂之別名，是淨土門之至要骨目也。又『三疑』者，以三種疑惑故，於諸法中不得定心，無定心故，於佛法無所獲。 是故有此三疑，因疑成障，失其正念，不得往生。故念佛之人切要諦信佛經明旨，勿生疑心。經云：念阿彌陀佛一聲，滅八十億劫生死重 罪。上至一心不亂，下至十念成功，接向九蓮令辭五濁。苟能心心不昧，念念無差，則疑情永斷，決定往生矣。

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2022年02月07日 20:44  by famscl