ブログ

標題：云何為『眾生念佛往生極樂有十一種修持法門』

標題：云何為『眾生念佛往生極樂有十一種修持法門』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生念佛往生極樂有十一種修持法門』？依《廬山蓮宗寶鑑》開示：眾生念佛往生極樂有 十一種修持法門。何等為十一？所謂
（一﹚ 離相念佛三昧無住法門。
（二﹚ 天台念佛三昧三觀法門。
（三﹚ 空觀念佛三昧無念法門。
（四﹚ 日觀念佛三昧專想法門。
（五﹚ 參禪念佛三昧究竟法門。
（六﹚ 攝心念佛三昧調息法門。
（七﹚ 一相念佛三昧專念法門。
（八﹚ 六時念佛功德迴向法門。
（九﹚ 懺罪念佛功德繫念法門。
（十﹚ 晨昏念佛功德信願法門。
（十一﹚ 簡徑念佛功德十念法門。
由此觀之，如是『十一者』，即所謂眾生念佛往生極樂有十一種修持法門，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『極樂世界』者 ，是阿彌陀佛的國土名，因其國只有快樂而無痛苦，故名。又稱西方淨土，就念佛之言，雖通於諸佛，然諸大乘中念佛之言，獨限於西方 之阿彌陀佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者，法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者，去娑婆世界往彌陀如來之極樂 淨土，謂之往，化生於彼土蓮華中，謂之生。往生之言雖通於諸受生，而諸教所勸之行，偏在極樂，故常以為對於極樂之別名，是淨土門 之至要骨目也。又『修持』者，謂遵照一定的經文修行。又『法門』者，法者，如來所說之法也。門以出入為義。謂如來說諸妙法，開解 脫門，普令一切有情，皆得出離生死苦趣，而入解脫清淨之域也。

妙音書院【http://blog.xuite.net/famscl/a 】 －官網

2022年02月23日 21:03  by famscl