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標題：云何為『眾生念佛往生極樂需孝養父母』

標題：云何為『眾生念佛往生極樂需孝養父母』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於標題：云何為『眾生念佛往生極樂需孝養父母』？依《廬山蓮宗寶鑑》開示：眾生念佛往生極樂需 孝養父母。所謂
（一﹚ 念佛乃諸法之要。孝養為百行之先。孝心即是佛心。孝行無非佛行。欲得道同諸佛。先須孝養二親。
（二﹚ 故禪師云。孝之一字眾妙之門。佛語以孝為宗。佛經以孝為戒。言中不昧口出戒光。直下分明頓開心地。
（三﹚ 夫孝者有在家之孝。有出家之孝。在家孝者。父母愛之喜而不忘。父母惡之勞而不怨。承順顏色以盡養生。
（四﹚ 出家孝者。割愛辭親體微契本。深入無為之理上酬罔極之恩。趣解脫之要途。報慈親之捷徑。非但未來獲益。亦於現世成功。
由此觀之，如是『四者』，即所謂眾生念佛往生極樂需孝養父母，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『極樂世界』者，是阿彌 陀佛的國土名，因其國只有快樂而無痛苦，故名。又稱西方淨土，就念佛之言，雖通於諸佛，然諸大乘中念佛之言，獨限於西方之阿彌陀 佛。其故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者，法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者，去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土，謂 之往，化生於彼土蓮華中，謂之生。往生之言雖通於諸受生，而諸教所勸之行，偏在極樂，故常以為對於極樂之別名，是淨土門之至要骨 目也。又『孝養父母』者，謂父母為形生之本，教養鞠育，愛念切至，子當竭力奉養，順適親意，以報劬勞之恩，是為福田。如同《梵網 經》云：「孝名為戒，亦名制止。既能孝養父母，恭敬學法受戒之師，則無悖逆之罪，是即懺悔也。」

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2022年02月24日 20:51  by famscl